* ( الزمرذة الأولى في الكلام على الزكام ) * الزكام يعرف عند العامة بأخذ البرد وبالنزلة الدماغية وأعظم أسبابه تأثير البرد في الجسم لا سيما برد الأطراف السفلى أو ارتداع العرق لا سيما عرق الرأس وصب الماء البارد على الرأس لغير معتاد عليه * وعلاماته ثقل الجبهة وحرارتها وانسداد الخياشيم والعطاس والصداع وسيلان مادة غزيرة من الانف وهذه المادة تكون أولا مصلية ثم تسكن وقد تصير حريفة حتى أنها تقرح الشفة العليا * ( المعالجة ) * ان كان الزكام خفيفا جديدا يكفى في معالجته الاحتراز من البرد واستنشاق الأبخرة الملينة والتدفئة بالملابس الثقيلة حتى أنه يعرق والاعتكاف ووضع القدمين في الماء الحار المخردل * وان كان ثقيلا بان كان مصحوبا بحمى ينبغي له الراحة والحمية والفصد العام أو الموضعي وشرب الأشربة المحللة وان خيف ازمانه توضع على القفا منفطة أو على الذراعين واللّه الشافي * ( الزمرذة الثانية في الرعاف ) * الرعاف دم يسيل من الانف وهو داء يعترى الشبان الدمويين والشيوخ * وسببه كثرة الدم في الخياشيم أو الرأس وقد ينشأ من غيظ شديد أو احتباس حيض أو نزيف باسورى أو قطع حجامة أو فصد اعتيد على أحدهما * وهو داء لا خطر فيه ان كان خفيفا بل قد يكون نافعا للصحة ويعد من جملة الانزفة المعتادة * وان كان غزيرا وكان ناشئا عن قروح في الانف وخشي منه هلاك المريض ينبغي أن يعالج بما يناسبه فإن كان ناشئا عن القروح تعالج القروح بالمراهم البسيطة أو المضاف عليها خلات الرصاص ويستنشق الجواهر الملينة الباردة * وان كان غزيرا وآتيا من نفس الغشاء النخامى ينبغي وضع الوضعيات الباردة على رأس المريض أو على قفاه أو ظهره فجأة ووضع قدميه في الماء الحار المخردل والاستنشاق بالماء والخل أو مسحوق الشب فإن لم تنفع الوسائط المذكورة تعمل عملية السد وهي أن تسد الخياشيم بنسالة قد ذر عليها مسحوق الشب ( ومما ) جرب نفعه في قطع الرعاف مسك الانف بين الأصابع ورفع الذراعين إلى أعلى مدة دقائق بشرط أن يكون الراعف قائما أو قاعدا والسبب في قطع الدم أنه بارتفاع الذراعين ينزل الدم إلى جهة القلب والرثتين فلا يصعد إلى أعلى كما كان * ( الزمرذة الثالثة في قروح الانف ) *